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Wednesday, October 07, 2009

Alex 遊記:日月同行 - 走了半個

Alex 遊記:日月同行 - 我走了半個香港

特色:

當年交通不便,新界各大小鄉鎮間的往還,徒步是一種主要方法,現時殘存的古道可以作為有力印證;發展至今,車道 四通八達,穿山越壑,亦屬等閒之事,大大拉近各地間的距離。昔日的元荃古道,乃元朗鄉間的村居通往荃灣市集買賣的必經之路,現在這條深入大欖腹地的小路 上,相信只有郊遊人士存在吧 (我告訴你...我走了整段路,就只有在起步半小時和結束一小時碰見共3個人)。

今次的路線,沿元荃古道前進,惟後半段加插一路徑,繞經大欖湧水塘,然後下達大欖監獄,再接屯門,全程共26.3 公里 – 共花費 3 小時 30 分鐘 (呼...原先考慮走到元朗,可惜晚間的路線暗死了......)。

這段路徑最吸引之處是可近距離觀賞到青馬大橋及汀九橋的宏偉,遠看巴士過橋,就像小模型車般有趣;可惜當天霧氣太大...... 另外,此路徑大部份時間沿蒼翠綠林中穿插,後段還會經過有「島湖」之稱的 大欖湧水塘,全程有山有水,樹林、竹林、清溪及河塘構成的圖畫實在美不勝收。




路程:    
1.    起點:荃灣港安醫院
2.    起點  田夫仔
3.    田夫仔  吉慶橋
4.    吉慶橋  大欖懲教所, 新界大欖湧路
5.    新界青山公路-大欖段 終點
6.    終點:青麗灣別墅A10座

全程時間:     大約3.5 小時(由3:30PM至7pm,連休息時間)(Google Maps註:這路程的標淮行走時間是大約 5 小時 29 分鐘)。
最高點:     約海拔 400 米(石龍拱)
最低點:     低於海拔 20 米(
元朗

路程簡介:

1.    這次行程的起行地點位於荃灣港安醫院後的山坡,從荃灣地鐵站 (西樓角路荃灣地下鐵路 車廠對開)乘 39M 巴士,大約十分鐘便到達起行地點。



下車後,沿斜路上行,到彎角位便有混凝土徑登上一條引水道,旁有休憩涼亭,並有路牌指示繼續上行一公里便抵達「元荃古道」。

按指示繼續上行,途中偶見村屋三兩,雖非竹籬茅舍,但亦雞犬相聞。十數分鐘後,我們便到達石龍拱東南面的山坡,這便是元荃古道的起點,位置介乎石龍拱與爆石頂間的山坳。古道起點沒有甚麼特別建設,指示路牌、標距柱和路線圖已屬例行公事,倘若匆匆而過,被忽略也說不定。



沿山徑上行,視野曠闊開揚,荃灣、青衣近在咫尺;跨海大橋有如長虹貫接,行駛青馬大橋及汀九橋的車輛,亦可一一細數。

接入一條崎嶇的小道。小徑續向西延伸,在一段下坡路之後,便須偏離引向大欖湧的煤氣管大道,折向西北方,路口較為隱蔽。



循蓮花澗上源傍溪而下,接入車路左行約半公里,沿山徑經過田夫仔露營場,便進入麥理浩徑範圍。


2.    時間也差不多4點多...田夫仔露營場出口剛好是麥理浩徑第十段的起始,前行少許至麥理浩徑標距柱第一百六十九號處,便須轉入左方一條鋪面小徑,再度跨過蓮花澗,又接回剛才車路的另一段。

然後向西北方經馬蹄洞下大欖湧水塘接回吉慶橋。


3.    吉慶橋本是貫通塘篤兩岸的重要橋樑,奈何不能穿越郊野公園管理站,唯有繞道七渡河大橋,始能安抵彼岸,吉慶橋與永吉橋間,有平曠草坪。

走到這裡也已經是晚上六時……開始變黑…變黑……再變黑。

(以上是開了閃光燈,另加手提電筒的照片)


(以上大約是六時一刻,請細心看,有畫面的!沒有開啟閃光燈或手提電筒)


(以上就是所謂伸手不見五指……開啟了手提電筒)

之後經大欖湧路走到滿是高牆的,有點訝人的大欖懲教所……上演完一場監獄風雲之後,便再前行兩公里到達新界青山公路-大欖段,然後再走兩公里到終點。



(這就是完滿的句號吧?)


Friday, September 25, 2009

Alex 如是說(十): Alex的人生十

前言

Alex 如是說 (十),是一個標桿性的數字。我希望在此給自己反思,也與各位朋友、同學分享一些問題與足印。我不會告訴你這是最終或必然的答案,因為每個人只有走到自己的人生盡頭,橫觀那一塊塊的併圖時,才能知道。

下邊是十道問我曾思考的問題,包含一些思緒、歌曲與文章,共勉之。

痛苦

請聽聽以下這些呼聲:

1. "為甚麼是那樣,不是這樣?"
2. "誰可以告訴我生活的意義是甚麼?"
3. "大學是甚麼?這到底是怎樣的一回事?"
4. "這教育真的行嗎?怎麼外邊一堆人不讀書的人卻比我有錢?"
5. "如果教育是垃圾?那甚麼才是黃金?"
6. "怎樣達到目標?"
7. "我有哪些資源?我要怎樣在人生的路途上打造好自己?"
8. "別人說態度的英文字母加起來價值100分,那態度到底是甚麼?"
9. "怎樣構建關係?"
10. "愛情是甚麼?"

這些就是人在家裡或工作中經常發出的心聲,人也面對這個全新的現實世界挑戰。這是一種個人的痛苦,但卻是如此深刻並發自內心的。你可能不由自主地聯想到自己曾經說過或問過這些話。正如Carl Rogers所說:「最個人的東西也最具普遍性。」

當然,也有人全身心投入、精神抖擻、習有所成……但這樣的人太少力。

所以我希望「Alex的人生十論」這十個問題與足跡的整合,一個關於尋找並馴服的過程,讓你找到自己的心聲並激勵他人去尋找他們的心聲。

解決方案

Henry David Thoreau 曾說:「揮斧砍向邪惡樹的樹枝的一千個人,不如打擊其根基的一個人。」而本文正著墨於,讓你打好自己的根基,去挑戰揮斧砍向你的現實世界。

Q1."為甚麼是那樣,不是這樣?"

<<為甚麼>>
主唱:區瑞強
原唱:盧業媚
作曲︰五輪真弓
填詞︰鄭國江

http://mralexkung.googlepages.com/Why__Female.mp3

為甚麼生世間上,此間許多哀與傷?為甚麼爭鬥不絕,歡欣不永享?
問為何人存隔膜,顏面無真相?問哪天可找得到,理想中的烏托邦?
 
為甚麼雙鬢斑白,光采消失面容上?為甚麼齒發俱落,一張怪模樣?
問為何年年春歸,無術攔春去?問哪天可再一見,我當初的舊模樣?
 
為甚麼竟會生病,輾轉反側在床上?病塌中許我一問,怎可永無恙?
問為何常存空想?愁病誰可免?是眾生必須經過,四苦根本是平常

為甚麼淒冷孤寂,輕飄飄像無力?為甚麼不見光亮,飄渺沒形像?
在目前如何風光,仍是泥中葬。沒法牽走一根線,哪許依戀臭皮囊?

*註:四苦即生老病死

Q2. "誰可以告訴我生活的意義是甚麼?"

意義

資源:
1. 自我 -- 我是誰?
2. 其他人 -- 其他人於我而言是誰?
3. 自然 -- 物質甚界是?
4. 超自然 -- 形而上、宗教、哲理於我而言的價值是?
5. 社會 -- 我怎樣與它互動

挑戰:
1. 改變 -- 這些改變是甚麼?我能做甚麼去改變?我現在就可以去做嗎?
2. 矛盾 -- 我過去面對過甚麼矛盾?當時是怎樣解決?我現在在面對甚麼矛盾?過去的方法是否仍有效?我是不需要改進或創造新的方法去應對該矛盾?我未來會碰上甚麼可能出現的矛盾?我能如何避免或解決?
3. 選擇 -- 我有甚麼選擇?若果沒有,我還有其他甚麼更好的選擇?
4. 貢獻 -- 我過去做了甚麼?我現在能做甚麼?我打算做甚麼?

Q3. "大學是甚麼?這到底是怎樣的一回事?"

1. 職業培訓中心?
2. 康樂中心?
3. 配對
4. 分發證書?
5. 知識工廠?

大學
大學之道,在明明德,在親民,在止於至。知而後有,定而後能,靜而 後能,安而後能,慮而後能。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。

古之欲明明德於天下者,先治其;欲治其國者,先齊其;欲齊其家者,先脩其;欲脩其身者,先正其;欲正其心者,先誠其;欲誠其意者,先致其;致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身脩,身脩而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平

自天子以至於庶人,壹是皆以脩身為本。其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也 !

Q4. "這教育真的行嗎?怎麼外邊一堆人不讀書的人卻比我有錢?"

若果你進去大學,是以小盒子出來,那你問題的結果是肯定的。小盒子是甚麼?請聽聽以下歌曲(附譯文)。

<<Little Boxes>>
主唱:Malvina Reynolds

http://mralexkung.googlepages.com/Malvina_Reynolds_-_Little_Boxes_Full.mp3

Little boxes on the hillside,
Little boxes made of ticky-tacky,
Little boxes, little boxes,
Little boxes, all the same.
There's a green one and a pink one
And a blue one and a yellow one
And they're all made out of ticky-tacky
And they all look just the same.

2. And the people in the houses
All go to the university,
And they all get put in boxes,
Little boxes, all the same.
And there's doctors and there
's lawyers
And business executives,
And they're all made out of ticky-tacky
And they all look just the same.

3. And they all play on the golf-course,
And drink their Martini dry,
And they all have pretty children,
And the children go to school.
And the children go to summer camp
And then to the university,
And they all get put in boxes
And they all come out the same.

4. And the boys go into business,
And marry, and raise a family,
And they all get put in boxes,
Little boxes, all the same.
There
's a green one and a pink one
And a blue one and a yellow one
And they are all made out of ticky-tacky
And they all look just the same.

中文歌詞:
山坡上的小盒子,用廉價材料做的小盒子。
山坡上的小盒子,一模一樣的小盒子,
有綠,有紅,有藍,有黃,
它們全都用廉價材料製成,
看上去一個樣子。
 
這些房子裡的人,
全都讀大學,
在大學他們住在盒子裡,
結果完全相同。
有的當醫生,有的當律師,
有的當董事,
他們都用廉價材料製成,
看上去一個樣子。
 
他們都打高爾夫球,
喝無果味馬丁尼酒。
他們都有可愛的孩子,
孩子們上學,
孩子們去夏令營,
然後進大學,
在大學他們住在盒子裡,結果完全相同。
 
小伙子跨入商界, 
結婚成家立業,
住在用廉價材料製成的盒子裡, 看上去一個樣子。

Q5. "如果教育是垃圾?那甚麼才是黃金?"

聽完、看完了?我要告訴你:教育是垃圾,你要掌握的是教養。何謂教養?George A. Coe<<教養的表徵>>一文這樣寫道:

我們觀察一個人的言行,會下這樣的批評︰這個人是受過教育的,是有教養的。那個人沒有受過教育,沒有教養。究竟怎麼樣的人才算受過教育,才算有教養呢?這裡有十個衡量的標準。

1. 一個有教養的人,一定受過訓練,能明確而敏捷地運用人與人之間互相溝通思想的工具,特別指語文和簡易的數學。

2. 一個有教養的人,一定能獨自研究思考,不需要他人指引。他多少有一點思想家的氣質,凡事經過深思,不隨便步人後塵。

3. 一個有教養的人,對於大自然一定有豐富的常識,因而瞭解促進人類生活與幸福的主要途徑。

4. 一個有教養的人,對歷史有充份的知識,因而瞭解人類以往種種重要的成就。

5. 一個有教養的人,熟悉可以帶來智能與美感的享受之各種重要途徑。所以他對大自然、文學、音樂、以及其他藝術有充份的瞭解,因此能分辨高級享受與低級享受之差異,加以抉擇。

6. 一個有教養的人,除了受過訓練,培養出來的才能外也可以從他的興趣上表示他的深度。他常常被傑出的思想、目標、事件所吸引,力爭上游。因此他無暇注意微不足道的事物。

7. 一個有教養的人,不僅受過一般的教化,而且還有一技之長

8. 一個有教養的人,對於週遭的人們,必須經常保持榮譽心、誠實、善意、互助、合作等等合乎倫理的態度

9. 一個有教養的人,至少必須忠於社會上少數機構與制度,例如教會和自己服務的機關。

10. 一個有教養的人,必須對於神聖的目標,有相當的理解和感受。在一般人理想中,有教養的人一定敬畏神,而且知道如何表示崇敬。
 
請各位用這十個標準來衡量自己,究竟能不能算是一個受過教育,或者是有教養的人。

Q6. "怎樣達到目標?"

PE-SMART 與 T.O.T.E:

PE-SMART

P – Positively Phrase:運用正面詞語

E – Ecologically Sound:符合整體平衡
——人力;財力;時間;都要符合。

S – Specific:目標明確
——目標的範圍是明確的,而不是寬泛的。

M – Measurable:可度量
——目標,不能只是停留在思想上的口號。制定目標是為了取得進步,需把抽像的、無法實施的、不可衡量的大目標簡化成為實際的、可衡量的小目標。一個可衡量的目標可以容易地回答如下問題:
   如何確認該目標已完成?
   如何知道取得了進步?
   進步的程度是多少?

A – Achievable/attainable:可完成/實現——目標應當是可實現的,而不是理想化的。
雖然我們都傾向於選擇有挑戰的、能鼓舞自己士氣的目標,但是,如果目標無法實現,那麼它不但沒有指導意義,還會起到反作用。
   考察一個目標是否可實現的方法是:
   問問自己能否實現該目標?
   是否有足夠的資源、技能和知識?
   是否需要他人的幫助?

R – Rewarding/Result-based:成功時有足夠的滿足感/結果導向——目標應該基於結果而非基於行動或過程。
例如:為了達到減肥的目標,「行動」是「開始減肥」,而「結果」是「三個月內減五斤」——真正的目標是後者;這個減肥5斤是不是真正想要達到的目標!達到這個目標你是否有滿足感!這個很關鍵。

T – Time-frame Set:有時間限制——目標應當有時間限制。
時效性的要求可以使企業明確這個目標是短期、中期還是長期的目標。有些目標在「可實現」方面看起來似乎有問題,但只要改變其時間限制,該目標就會變得非常現實。
可以問問自己:
   為了完成目標,每隔多長時間就需要評估一次進度?以便即時調整目標方向及措施,以免造成不必要的時間耽誤及其他。

T.O.T.E

T.O.T.E.的全稱是 Test-Operation-Test-Exit,即「測試--操作--測試--跳出」。是一個具有普遍性的行為架構模型。
簡單來說,就是當一個人定下了一個「目標」,他會在實現「目標」的過程反覆測試這個「目標」是否已經達成 (Test)?如果測試後發現這個「目標」還沒有達成,他會嘗試作出各種改變(Operation),以期望更接近他的「目標」。作了改變後,他會繼續測 試(Test),假如還沒有達成,他會繼續這個循環,直至「目標」已經達成,這個過程便會終止(Exit)。

例如:
TEST        測試   我可以聞花香嗎?…不能。
OPERATION   操作   我用手將花拿近你的鼻子。
TEST        測試   我能聞花香嗎?…不能。
OPERATION   操作   再移近一點。
TEST        測試   我能聞花香嗎?…能。
EXIT        跳出

能有效的表現是因為你︰有明確的目標、有以感官作基礎的證據、讓你知道,你更是接近或更遠離目標、有行為上的彈性,並能讓你能夠實施你的選擇。
要留意的是,一件事可以是一個大的T.O.T.E.裡邊包含很多小的T.O.T.E.,每一步驟滿足了才會再走下一步驟。
以下是一些可問自己的問題:

取得決策點,即對成功的達成的測試︰
你怎麼知道當你可以…?
當你可以…時,是什麼讓你知道你已經完成了?
想一想,當你絕對肯定你己經…時,那像什麼呢?

對未完成的測試的回應︰
什麼讓你知道你還沒完成…?
什麼讓你知道你還不能移到下一步去?
當你不確定你已成功地做到…時,什麼讓你知道?

對測試的導引︰
什麼呈現出你已成功地…?
什麼樣的比對,讓你知道你已經…?
當你…時,你如何知道你是做得很好或是很差?

取得操作︰
當你不確定已經成功地完…,你會具體地做些什麼?
為完成…你將會採取那些步驟?
你會通過什麼樣程序,以確保你能完成?

Q7. "我有哪些資源?我要怎樣在人生的路途上打造好自己?"

<<問我>>
主唱:陳麗斯
作曲︰黎小田
填詞︰黃沾

http://mralexkung.googlepages.com/AskMe_Female.mp3

*問我歡呼聲有幾多 問我悲哭聲有幾多
我如何能夠一一去數清楚
問我點解會高興 究竟點解要苦楚
我笑住回答 講一聲 我系我

#無論我有百般對 或者千般錯
全心去承受結果
面對世界一切 那怕會如何
全心保存真的我

問我得失有幾多 其實得失不必清楚
我但求能夠一一去數清楚
願我一生去到終結 無論歷盡幾許風波
我仍然能夠講一聲 我系我

重唱 #,*

笑住回答 講一聲 我系我 (x2)

打造好自己

Environment (環境)
Activities (活動)
Competence (勝任的能力)
Assumptions, Belief, Values, Rules (假設、信念、價值觀、規條)
Identity (身份認同)
Spiritual Development (精神發展)

Q8. "別人說態度的英文字母加起來價值100分,那態度到底是甚麼?"

1. Attitude is a small thing that makes a big differenct. It is the only freedom you have. (態度是一個很小,但能產生很大不同的東西。並且,即使你不能選擇所在的環境,你永遠能選擇並擁有選擇你態度的自由。)
2. Role and Identity (角色和身份)
3. AOA - Altitude determines Attitude (高度決定態度)

Q9. "怎樣構建人際關係?"

- Respect (尊重)
- Responsible (負責任)
- Reliable (可靠)
- Resourceful (機智和富有身心靈的資源)

Q10. "愛情是甚麼?"

愛情或愛一個人,並不給你的權利
(1)要求對方也愛你
(2)控制對方的思想行為
(3)要求對方照顧你的人生快樂

認識一個人
愛情意謂著我開始去認識我所愛的人。我開始意識到對方多個方面——不只漂亮的一面,也包括對方的限制、矛盾和缺陷。我意識到對方的情緒和思想,我也能體會 對方深層的東西。我能穿透面罩與角色,去更深層地欣賞對方。愛也推導我自己去認識別的人。要知道,有意義的自我表露對於建立愛情關係,特別是對於揭開我們 更深層的一面而言,是最為基本的。

關心對方的幸福並主動地表達擔憂
愛情意謂著我關心我所愛的人的幸福,並且,主動地表達對對方的關心。我知道,如果我的愛意是真誠的,我的關心並不會讓對方感到窒息或是執著的擁有。另一方 面,我的關心將提升我倆。假如我關心你,我會擔憂你的成長,並且希望你能成為你所能成為的人。我們為對方做的要比口上說著的價值要多。我們的行動比文字更 清楚明白地表達了我們的關心和擔憂。我們每一個人也有給予對方的渴望。我們對對方的幸福持有興趣,並有祈望見到對方得以充盈的期待。

尊敬他/她的高貴品質
愛情意謂著擁有對我所愛的人的高貴品質的尊敬。假如我愛你,我能以一個擁有你自己的價值觀、思想和情感的獨立的人去看待你,我也並不堅決要求你放棄你的身 份,以跟從我對你所期望的影像。我不對你獨立的能力和你所要成為的人感到威脅。並且,我也避免像對待物件那樣看待你或使用你去滿足我的基本需要。

一種責任
愛情意謂著對我所愛的人的一種責任。假如我愛你,我會回應你要訴求。這一責任並意味著我為你做事的方式,是傳達你自己一個人無法做到的這一點。這只表示我 是誰和我想為你做些什麼;我對你的喜樂與哀愁感到擔憂。我認識到我有傷害和忽視你的能力。正如一行禪師(Nhat Hanh)所言:「真愛包含對責任的感悟和對對方所以是的人,即對方正反兩面的一種接納。」他表示,真愛意味著接受對方的優與劣,給予對方耐心和瞭解,以 幫忙助對轉變。

促使雙方成長
愛情可以促使我所愛的人和我成長。假如我愛你,我會因對你的愛成長。你是使我能更完整地成為我所以是的人的激勵劑,而我的愛也同樣的在推動你。我們每一個人都因為去關心和被關心而成長;我們也共享著一個不會對我們的存在有干擾的豐富經驗。

一個承諾
愛情意謂著對我所愛的人的一個承諾。對對方的承諾包含風險,但承諾對於一個親密的關係而言,是一個基礎的語景。這表示在一起的兩個人都投放了他們的未來, 和他們願意與對方在困境與衝突守在一起。承諾也意味一個與對方在痛苦、不確定性、鬥爭和絕望,以及在平靜和享受在一起的意願。儘管有些人對於關係中的長期 承諾有困難,但假如他們相信關係是短暫的,他們會在何種程度上允許自己被愛或使自己易受傷害呢?也許,對於某些人而言,建立責任感能改善對於親密關係的害 怕。愛和被愛的確是令人既興奮又可怕的事,但同時,也可能要對於我們能忍受多少的焦慮去鬥爭。

我是易受傷害的
愛情意謂著我是易受傷害的。愛情包括我允許你對我有關係,而不是我對失去你的恐懼。你有能傷害我的能力,同樣,我也有能傷害你的能力。也並不保證我們的愛情會持久。我對你的愛,表示的是我想與你度時間和與你分享我生活裡的意義。

相信你所愛的人
愛情意謂著相信你所愛的人。假如我愛你,我相信你會接受我的關心與愛,而你也不會蓄意地去傷害我。我相信你會發現我值得去愛,而你也想與我在一起。我相信愛情是雙方的。如果我們相信對方,我們將願望對對方開放,脫下面罩和偽裝,以顯露我們真正的自我。

相信你自己
愛情意謂著相信你自己。在關係中,相信對方固然重要,但相信你自己也同等重要。事實上,如果你對自己的相信搖擺不定,你可能無法相信或信任另一個希望與你分享愛的人。

允許不完美
愛情允許不完美。儘管緊張的氣氛時不時在愛的關係中出現,而我們有時也會有相放棄的念頭,但我們也有去走出這種艱難時候的意圖。真愛並不意味著完美的快樂狀態。我們記得的是過去我們在一起的時刻,並能想像我們能一起擁有的未來,而這兩者都是在當下的每一刻進行的。

自由的給予
愛情是自由的給予。我對你的愛並不取決於你是否滿足我的期望。真愛並不是說:「我愛你當你是完美的時候,或當你成為我所希望你成為的時候。」真愛不是用繩索來捆綁的,而這裡需要對愛有無條件的因子。

可擴展的
愛情是可以擴展的。假如我愛你,我鼓勵你走出去發展其他的關係。儘管我們深愛對方,我們對對方的承諾也阻礙了我們某一部分的行為,但我們並不是完全且專屬 的捆綁著對方。只有虛假的愛會像水泥一樣封鎖著一個人與另一個人,而這樣的一種方式,也沒有給他或她一個去建立其他有意義關係的空間。
雖然我知道我的生命中需要你,但即使沒有你,我仍可以好好地生活下去
愛情意謂著雖然我知道我的生命中需要你,但即使我沒有你,仍可以好好地生活下去。假如沒有你的生命是沒有意義,這會有帶來很多需求你在那裡,或那裡的需 求。假如我愛你但你選擇離去,我會感受到巨大的失落,但並這不會摧毀我。假如我為了自身的意義和生存過份地依賴你,那我也沒有去質疑我們之間的關係的自 由,這也不是健康關係的標記。

認同對方
愛情意謂著認同我所愛的人。假如我愛你,我能與你產生共嗚,透過你雙眼去看世界,去認同你。這並不意味持續不斷的依附,因為距離與分離也是愛情關係的一部分。距離可以加強一個充滿愛的連繫,它也可以幫助我們重新認識自己,以使我們能夠以一種新的方式去面對對方。

看見對方的可能
愛情包含看見我所愛的人的可能。假如我愛你,我會以你所能成為的人去看待你,並同時,接納你的現狀。歌德曾作相關的論述,他說:「根據人們的現狀來對待他們,我們會使他們越來越差,按照他們應該達到的目標來對待他們,我們就會幫助他們變得更好。

拋掉能對我們、其他人及環境完全控制的錯覺
愛情意謂著可以拋掉能對我們、其他人及環境完全控制的錯覺。這是因為當我更多的為了控制而抗爭,我會更多的失去控制。去愛表示放棄去控制並對生命的事件開放,也表示有能力去被獲得驚喜。

更多請參考:
1. <<我在日本 (五):民宿大會討論 –男人有錢是否會犯罪>>
http://mralexkung.googlepages.com/AlexAtJapan_5_Discussion_CN.doc
2. <<人生基點:愛情宗教 (作者:李天命博士)>>
http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=418466127&owner=234174105

What a wonderful world
主唱:Louis Armstrong

http://mralexkung.googlepages.com/101_Love_Song_CD1_-_001_-_What_A_Won.mp3

I see trees are green, red roses, too
I see them bloom for me and you
And I think to myself
What a wonderful world

I see skies of blue and clouds of white
The bright blessed day
The dark says good night
And I think to myself
What a wonderful world

The colors of the rainbow
So pretty in the sky
Are also on the faces of people going by
I see friends shaking hands
Saying "how do you do?"
They're really saying I love you

I hear babies cry, I watch them grow
They learn much more
Than I'll never know
And I think to myself
What a wonderful world

中文歌詞:
多麼美好的世界 / 路易士阿姆斯壯

我看見樹的翠綠和玫瑰的紅艷
她們為你我而綻放
我心中想著
多麼美好的世界啊

我看到了藍天與白雲
明亮、幸福的一天
夜晚向人們道晚安
我心中想著
多麼美好的世界啊

彩虹的顏色
在天空中多麼美麗
那些過往的行人臉上也是
我看到朋友互相握手
說著"最近好嗎?"
他們是真心的愛著彼此

我聽著嬰兒哭泣,看著他們長大
他們學習著許多
我從不知道的事物
我心中想著
多麼美好的世界啊


Saturday, September 19, 2009

寫給九月出生、喜歡九月的

寫給九月出生、喜歡九月的所有朋友

主題:前進的路
文:Alex Kung Suen Cheong
日期:2009年9月16日

劃過長空的高山
乘風破浪的舳艫
前路自一念開動

一步步踏痛負重
一浪浪揚懼迎風
越過崎嶇
望穿謎霧

偶爾抬頭
碎石翻動
稍一停航
流水隨風

抱一輪明月
照耀夜間路
拋一塊銀錨
釐清霧迷惘

儘管聲色營繞
仍然背著攀越
儘管零丁乏路
仍然前行開僻

最後的召喚印證最後的一步
最高的巍峨界定最高的一程

望著疊疊辛酸記憶的落巖
窺探層層愉悅錄像的足印

在遲疑間
一步前跨
立於群上

後記:
踏破鐵鞋終有覓,得來必費真功夫 (怎麼像在為真功夫賣廣告?好吧...我承認我在上海時吃過一次真功夫。)




寫給八月出生、喜歡八月的

主題:奇跡之光
文:Alex Kung Suen Cheong
日期:2009年9月16日

無言的長空
俯視著無邊的草原
在明眉的晨光下

隱現出一縷躍動的絲煙
迴盪著一片愉悅的歌聲
高唱出一段有情的故事
故事的開端輕輕地細訴

一切的開始
洋溢著滿船的寶藏
在八月這奇跡中

後記:

人 的出生本身就是一個奇跡,沒有兩個人會完全一樣,也沒有一個人在一分鐘後會完全相同。同時,別忘了你仍然生存著,而生存本身就是你所擁的一種巨大的創造能 力。因為每天都在變化,而你要為適應而去創造。因為你每天都會成長、改變並不斷地創新自己,以面對各種時間、時代的外在和自己內在的變遷。也因為在這流轉 的世界,只有你才有能力去把握自己,劃破長空又或乘風破浪,駛向您潛藏的寶藏。


Monday, September 14, 2009

Alex 雜談:5隻猴子和1只大香蕉

簡單說一下 (人也是如此的):

一個實驗室的籠子裡放了5隻猴子和一隻大香蕉。
1. 建立初始的大環境 - 假設無印象


其中一隻猴子跑過去吃香蕉,剛去拿就被開水燙了一下,其他的猴子不知道發生了什麼,但都嚇的不敢過去了。
1. 跑過去吃香蕉、被開水燙的猴子
   -- 個體的負面反饋
2. 其他被驚嚇的猴子
   -- 第1個團體印像 (神話深淺度:弱),即:拿香蕉會觸發開水燙或受到驚嚇的厭惡刺激(aversive stimuli)
3. 共同神話的開端,其中被開水燙的猴子的反應,在接下來會比其他的大

過了幾天,從籠子裡拿走了一隻猴子,換了一隻新猴子進去,新猴子猴性使然去搶香蕉,被其他的4隻猴子抓過去暴打了一頓,它不知道為什麼挨打,但它知道反正吃香蕉就要挨打。
1. 這裡假設了
從籠子裡拿走的那隻猴子為被開水燙的猴子 (早就應該立即治療,開水燙這麼不人道……話說,愛護動物協會的人都跑去哪兒?
可不要告訴我去了開設滿漢全席…)
2. 一隻新猴子進去
   -- 沒初始印象或接受負面反饋的新個體,沒有印像、記憶或制約的存取與條件反射,不受影響
3. 新猴子猴性使然去搶香蕉,被其他的4隻猴子抓過去暴打了一頓
   -- 個體的負面反饋(negative feedback / reinforces)
4. 四隻猴子因有猴意圖去吃香蕉而暴打
   -- 團體共同印象 (集體意識)及意圖避開厭惡刺激,同時,也加深「拿香蕉被群打」的制約印象 / 聯繫 
(imprinting)
5. 早前被驚嚇的其他猴子 (已排除被的開水燙的那只)
   -- 共同神話加深,其中被群打的猴子的反應,因直接體驗,在接下來會比其他的
大或更狠,因為拿香蕉被開水燙及拿香蕉被群打團體印象疊加  (神話深淺度:中)

沒過幾天,又一隻老猴子從籠子裡被拿走了,還是放了一隻新猴子進去,它剛準備衝向大香蕉,就被其他的猴子拽過去狂打一頓,它們中下手最狠的就是在它之前進去的那只新猴子。

1. 這裡假設了被群打的猴子沒被拿走 (可憐的)
2.
一隻新猴子進去,它剛準備衝向大香蕉
   -- 同上

3.
就被其他的猴子拽過去狂打一頓
   -- 同上
4.
下手最狠的就是在它之前進去的那只新猴子
    -- 之前進去的那只新猴子 (即被群打而沒被拿走猴子),因受到雙重印像 (即自己被群打,以及拿香蕉要受到群打)的影響,印象因而疊加,下手最狠。同時,越是辛苦的過程,對大眾越是忠誠 (人的印像:先苦後甜、世上沒有不勞而獲的事……)
5.  共同神話再加深,其中被群打的猴子的反應,因直接體驗,在接下來會比其他的大或更狠,因為拿香蕉被開水燙(原有3只元老猴子)拿香蕉被群打團體 (第2次及是次加入,共2隻猴子)印象疊加 (神話深淺度:高)


隨後,又一隻老猴子被拿走了,又一隻新猴子進來了,同樣又遭眾猴毒打,被打原因同上,打的最凶的竟是在它之前進去的那兩隻新猴子。從此,籠子裡的猴子不再吃香蕉了,沒人知道為什麼,也沒猴知道為什麼。
   -- 同上
   -- 共同神話 (或信條)已進入無意識,故不再吃香蕉。

後記:

感到驚慌是一個訊號,可讓我們採取行動,或也可以暫停。而這,也是我們最容易受到影響的時刻,但同時,也是改變的良機,讓我們掙脫自我挫敗的死循環。我們不必現在就要怎樣怎樣,永遠都有明天,我們有權停步、思考、脫身和再嘗試。

正如<<Coercion: Why We Listen to What They Say>>一書的作者所說:「除非我們認可、參與,不然就沒有任何『他們』會有辦法扭轉這個過程;只要我們不串通共謀,他們就沒有力量。沒有我們,他們就不存在。」

附註:
[1] 人類構建神話,可參考:<<The Mentalist S01E22>> (超感警探第一季第22集):http://v.youku.com/v_playlist/f2421901o1p0.html
[2]
現實社會的應用:<<Influence: The Psychology of Persuasion>>:http://www.douban.com/subject/1786387/
[3]
商業社會的應用:<<Coercion: Why We Listen to What They Say>>http://www.douban.com/subject/2567699/ 



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